西大寺東門へ戻り｢歴史の道｣の道標に従って再び南へ歩く｡途中、住宅地の中に菅原道真の産湯に使ったとされる池が残っている

菅原神社
（奈良市菅原町）

道真とその祖先、野見宿禰をまつる神社で牛の像がたくさん奉納されていた。
野見宿禰は怪力の持ち主で相撲の発祥、力士の始祖といわれている一方、
殉死の代わりに埴輪を古墳に並べることを上申、殉死をこころよく思っていなかった垂仁天皇に
採用され、天皇から土部に任ぜられ土師臣の姓を賜った。
｢気はやさしくて力持ち」ということだ。
宿禰のながれをくむ土師氏は後､地名にちなんで菅原と改姓したと伝わっている。

喜光寺



７２１年行基菩薩によって創建され古くは菅原寺とよばれたが
聖武天皇が参詣の際､本尊から不思議な光明が放たれたというので喜光寺と改めたとされている。
東大寺造営にあたり大仏殿の参考にしたという伝承から「試みの大仏殿」といわれている本堂は
大仏殿の10分の１の大きさながらさすがに堂々とした構え。

堂内の本尊阿弥陀如来は平安時代の木彫寄木造りで当時の金箔は剥がれているが
顔の表情はやわらかく穏やかな感じがする。

境内にはカキツバタ､水蓮が美しく咲いていた。
堂のまわりにならべられた２００鉢もの蓮の鉢は６〜８月には１００種に及ぶ様々な蓮が咲くという。

	菅原はにわ窯公園 住宅地の中をちょっと迷いながら見つけた公園 ６世紀のはにわ窯が周辺で見つかったというので開かれた小さな公園で地元の人もよく知らなかった。 移設展示された窯を見ることができる。簡単な構造だ。 馬の埴輪に私のめがねをかけさせてちょっとふざけて パチリ！ ”なんとも　のどか”
垂仁天皇稜 垂仁天皇は神武からかぞえて１１代目､ 父は実在した最初の天皇とされる崇神天皇で この頃から全国統一と中央集権化が始まったとされる。 ただし垂仁は生没年から１３９歳ということになり・・・？ 陵は長さ227ｍの雄大な前方後円墳で 前にある小島は天皇のために常世の国へ 不老不死の果物を探しに行ったという 田道間守（たじまもり）の墓

＜陵にそった歴史の道は石畳になっているとはいえあまり通行しないためか草に覆われている
堀からの風が心地よい。開けたところからは西に生駒山､東に若草山がみえる＞

＜更に南下、突き当りを左折し踏み切りを越えると唐招提寺がみえる＞



唐招提寺
（奈良市五条町）

７５９年唐僧鑑真和上によって創建された。 鑑真和上は聖武天皇の招きに応え､授戒の師として１２年間の苦難の末、７５４年東大寺に到着多くの高僧達に授戒をした後、新田部親王の旧邸を賜り唐招提寺を創建。奈良の大寺のほとんどが官寺であるのに対してこの寺は私院であるのが特徴で、そのためすべての伽藍が整うのに長い年月を要した。 唐は｢広く」招提は｢四方の人々」の意味で｢仏教修学の人々が広く四方からあつまる僧伽でありたい」というのが寺名の由来となっている。

金堂
南大門をくぐると正面に今解体修理中の金堂を覆うようにまるで工場のような建物が立つ。
今はすっかり解体され跡形もない。その雄大な姿を見れるのは２００８年を待たねばならない。

金堂は
単層寄棟造、本瓦葺の屋根の両端に鴟尾を載せ、南側の一間を吹きはなしとし、円柱を並べた雄大な建物で
天平の甍という奈良時代を代表する建物
堂内には国宝の仏像９体が安置されているが現在は本尊、盧舎那仏と千手観音は修理
薬師如来、梵天、帝釈天、四天王は講堂に移されている。

講堂
単層入母屋造の細長い建物で平城宮の東朝集殿を移築したもの
内部には本尊、弥勒菩薩、侍国天､増長天の他、現在金堂より移された６体の仏像が所狭しとならんでいる。
引越しの荷物といった感じの大きな箱などもありちょっと雑然としていた。

鼓楼
楼造の軽快な建物で仏舎利を安置している。
ここでは５月１９日､魔よけ祈願がされたうちわとお供え餅がまかれる。
２日前のことだ！
工事中の建物に隣接していていい写真が撮れなかったのは残念。

	礼堂・東室 講堂の東側に南北に細長い建物がある。 礼堂は仏舎利を礼拝するための堂であり 東室は僧坊だと教えていただく。 以前僧坊は講堂を囲むように３棟もあったと聞いた。 左の屋根が鼓楼の一部 突き当たりに芭蕉の句碑 「若葉して御目の雫拭はばや」
宝蔵と経蔵（写真は経蔵） 礼堂の東にある天平時代の二棟の校倉 特に写真の経蔵は正倉院より古く 日本最古

更に北には鑑真和上坐像がある御影堂､､北東に御廟がある。


御影堂への道。

御影堂は扉が閉まり〔開帳は６月３日から７日までの３日のみ〕中の様子はわからなかったが
安置されている鑑真和上坐像は日本最古の肖像彫刻


最後に金堂西側にあるインドふうの白い宝塔が立つ戒壇を拝観して唐招提寺を後にした。



そろそろ疲れてきた。何か甘いものでもと思ったが薬師寺の拝観は５時まで
我慢して急ごう！


薬師寺
（奈良市西ノ京町）

６８０年天武天皇が皇后の病気平癒を祈り藤原京に薬師寺建立を発願｡６９７年には持統天皇により本尊開眼。その後平城遷都に伴い７１８年に現在地に移された。 １３００年を経て､その間幾多の災害を受け。とくに１５２８年の兵火で東塔を除くほとんどが灰となった。 昭和４２年、高田好胤管主により白鳳伽藍復興が発願され、４３年より復興がはじまった。 S５１の金堂の落成を始め西塔、回廊、中門、さらにH１５には大講堂が復興され白鳳伽藍としてよみがえった。

薬師寺をたずねるのは４０年ぶりという気がする。私の知る薬師寺は東塔と
黒光りする薬師三尊で周りがどうなっていたのか記憶にない。
今回北口を入り東僧坊を通り抜けて境内に入ると見覚えのある三重塔、そして新しくて華麗な大講堂が
飛び込んできた。時代を超え重厚な感じの塔と煌びやかな講堂、なんとなく不釣合いな感じがしたが
これもまた時を経てうまく調和していくのだろうと思った。

	東塔 （国宝・白鳳時代） ７３０年天平２年の建立といわれ当初から残る唯一の建物 各層に裳階をつけた三重塔で フェノロサが"凍れる音楽”と評したように 律動的な美しさがある。 相輪頂上の水煙は４枚で その中に２４の飛天が透かし彫りされているというが よく見えなかった。 そびえる塔と水平の回廊屋根がよく似合っている。
順路に従って回廊の外に立つ東院堂へ
東院堂 １２８５年再建の入母屋造で国宝 堂内の聖観音菩薩像は白鳳時代とされる 均整のとれた金銅像 直立不動で直線的な姿勢に若さを感じる。 心に残る仏像だ。 インドのグプタ王朝影響を受けているらしい。

右に折れて進むと、左に室町建築の南門その前に昭和５９年再建の中門がある。
両脇に極彩色の仁王像があるがこれも新しすぎて迫力が今ひとつといった感じがした。
中門に立つと
中門の前に金堂、その奥に大講堂、左右に西塔と東塔と白鳳伽藍がよみがえっている。



左より再建なった西塔、大講堂、金堂


金堂
昭和５１年に創建当時の様式で再興。
重層入母屋造、裳階つきで龍宮造りといわれている。

薬師三尊像
薬師如来を中心に両脇の腰をひねった日光、月光菩薩の姿は確かに覚えがあり
懐かしい気がした。
また台座に刻まれた彫刻はギリシャ、ペルシャ、インド、中国
の模様や神で、奈良がシルクロードの終着点であったことがうかがえる。


大講堂
平成１５年に再建された入母屋造で正面４１メートルもある伽藍最大の建物
講堂が金堂より大きいのは南都仏教が教学を重んじ講堂に大勢の学僧が集まったため。

本尊は弥勒三尊。
後堂に仏足石や釈迦十大弟子像が置かれているが
弟子像はリアルすぎてちょっと怖い感じがした。

広い境内を回って東僧坊へ戻るともう５時に近かった。


帰りは一刀彫りや赤膚焼きなどの工房のあるがんこ一徹長屋をちょっと覗いて
西ノ京駅へ向かった。